Spesifik pengajaran kemanusiaan di universiti teknikal: pandangan guru berpengalaman
4

Spesifik pengajaran kemanusiaan di universiti teknikal: pandangan guru berpengalaman

Spesifik pengajaran kemanusiaan di universiti teknikal: pandangan guru berpengalamanSelama bertahun-tahun, pelajar semakin kurang bersetuju dengan pembezaan: beberapa yang terbaik diingati, yang anda cuba dan berikan yang terbaik untuk mereka, dan jisim kelabu utama adalah sedikit kegembiraan - paling baik, mereka akan menyertai barisan yang cepat. kelas pekerja yang semakin menipis, paling teruk, mereka akan terpinggir dan tidak dapat dielakkan akan meluncur ke kehidupan yang sangat "bawah", di mana dia akan menghabiskan sisa harinya, jika Zhirinovsky baru tidak muncul di arena politik, bersedia untuk memimpin kumpulan ini daripada golongan lumpen-proletari yang tersinggung dan kurang berpendidikan.

Masalah yang telah menjadi kronik sejak sekian lama dan oleh itu serta-merta menarik perhatian apabila bekerja dengan pelajar tahun pertama ialah jurang antara keperluan sekolah dan universiti, atau lebih tepat lagi, ketidaksediaan dan kekurangan penyesuaian pemohon dengan persekitaran baharu mereka. Pelajar tahun satu tidak tergesa-gesa untuk meninggalkan tabiat sekolah yang "bagus" mereka, khususnya, dengan keyakinan naif bahawa mereka akan terus dibawa kemana-mana seperti guni, cuba memujuk guru yang sukar dikawal untuk memberi mereka "C" atau walaupun "A" (jika kita bercakap tentang bakal pemenang pingat), ikuti petunjuk mereka dalam segala-galanya.

Saya membayar untuk institut, atau, Mengapa saya perlu belajar?

Sudah tentu, mengenakan yuran pengajian juga memainkan peranan negatif. Ia mendisiplinkan dan mewajibkan hanya di satu pihak dan merosakkan secara serius di pihak yang lain. Ini hanya satu kes biasa: selepas pelajaran organisasi pertama dengan pelajar baru, salah seorang pelajar bertanya kepada guru dengan penuh rasa terkejut: "Apa, adakah anda masih perlu belajar di sini?"

Sudah tentu, kursus persediaan, yang tidak tersedia di mana-mana hari ini, sebahagiannya mengimbangi ketinggalan antara sekolah dan universiti, tetapi mereka tidak dapat menghapuskannya sepenuhnya, jadi banyak masa berlalu sebelum pemohon semalam memperoleh psikologi pelajar. Ini berlaku terutamanya pada tahun-tahun senior.

Dalam mencari kelembutan dan cinta…

Hampir buat pertama kali dalam latihan saya sendiri, saya berpeluang bertemu kumpulan di mana lelaki muda mendominasi. 17-18 tahun adalah usia penerokaan aktif kehidupan dalam semua godaan dan minat yang jelas meningkat dalam jantina yang bertentangan. Perbualan tentang intipati rohani cinta dan tempoh platonik jatuh cinta dan pacaran tidak banyak digunakan di sini - sesuatu yang lain diperlukan. Saya telah mencatat lebih daripada sekali bahawa Bunin "Saya datang kepadanya pada waktu tengah malam..." walaupun pada orang sinis dan nihilis yang keras ini mempunyai kesan yang menyedihkan dan sekurang-kurangnya sebahagiannya membangkitkan "perasaan baik" yang pernah dibicarakan oleh seorang lagi klasik kita.

Kekejaman luaran sering menutupi kelembutan sawan yang dimalukan lelaki. Mencubit dan memeluk di koridor, mencubit dan menepuk tempat terkenal rakan sekelas sama sekali tidak memberi isyarat kepada kita tentang pergaulan bebas atau ketidakupayaan untuk berkelakuan (walaupun dari mana asalnya - budaya tingkah laku apabila dalam keluarga mereka mengajar satu perkara, di sekolah – satu lagi, di jalan – satu pertiga?!), tetapi tentang keinginan untuk cinta, keinginan untuk itu, bersama-sama dengan kompleks yang mendalam dengan ketakutan entah bagaimana memberikan diri sendiri, menemuinya.

Mengapa saya memerlukan budaya anda sama sekali?

Sudah tentu, kita juga perlu menangani sikap terhadap mata pelajaran kemanusiaan sebagai pemberat yang tidak perlu pada tahap soalan primitif "Mengapa kita memerlukan ini?" Sesetengah rakan sekerja mengabaikan isu ini, yang lain memanjakan diri dengan penjelasan yang panjang dan mengelirukan yang tidak menjelaskan apa-apa, tetapi hanya mengelirukan intipati isu itu.

Keperluan untuk pendidikan kendiri tidak diperkatakan sekarang dan bukan oleh kami - tetapi keperluan ini tidak diiktiraf oleh semua orang dan tidak serta-merta. Bagi mereka yang menumpukan pada kerjaya, kejayaan, meningkat di atas orang lain, hampir tiada apa yang perlu dijelaskan - mereka menyerap segala-galanya seperti span dan barulah ia akan menjadi jelas apa yang akan kekal di dalamnya untuk masa yang lama, apa yang akan kekal. di dalamnya selama beberapa minit. Tetapi mereka yang "disasarkan" ini, seperti yang disebutkan di atas, adalah minoriti yang jelas, walaupun bekerja dengan mereka adalah keseronokan.

 Budaya rendah umum sudah pasti membuatkan dirinya dirasai di semua peringkat komunikasi dengan pelajar, dan bagaimana pula dengan pelajar – pada skala nasional! Kita sering menilai dengan diri kita sendiri: kerana kita tahu ini, mereka harus tahu juga, sedangkan mereka masih tidak berhutang dengan sesiapa pun; ini adalah generasi yang bebas daripada banyak, hampir segala-galanya, dan pastinya tidak mempunyai apa yang dipanggil. "kompleks intelektual": berbohong adalah buruk, mencuri adalah buruk, dsb.

Ia masih belum biasa, tetapi kanak-kanak indigo masih mendapati diri mereka berada di dalam bilik darjah, yang anda perlu berhati-hati dengan mereka. Secara ringkasnya, contoh peribadi seorang guru amat bermakna dan ia tidak memerlukan sebarang bukti khas. Ia berlaku bahawa orang suka subjek dengan tepat kerana guru, terima kasih kepadanya. Mereka mungkin masih memahami sedikit tentang subjek itu, tetapi mereka sudah menghulurkan tangan, mencuba, dan layak mendapat pujian untuk sekurang-kurangnya usaha ini, walaupun keputusan akhir – gred peperiksaan – adalah sederhana.

Ia masih menjadi misteri bagi saya: bagaimana remaja moden menggabungkan pemikiran pragmatik yang rendah hati ("Adakah ini akan menjadi dalam peperiksaan?") dengan sejenis kebudak-budakan, keyakinan naif bahawa mereka akan mengunyah segala-galanya dan memasukkannya ke dalam mulut mereka , mereka hanya perlu memastikannya dibuka sepanjang masa; bahawa ibu saudara dan bapa saudara mereka yang dewasa akan melakukan segala-galanya untuk mereka. Walau bagaimanapun, pakcik dan makcik secara terbuka takut kepada pelajar sekolah menengah dan pelajar – anda tidak pernah tahu apa yang ada dalam fikiran mereka, tetapi mereka mempunyai banyak wang…

Apabila tiada masa untuk belajar…

Isu peratusan keluar mengundi pelajar yang rendah untuk kelas dan sebab-sebabnya telah berulang kali dibangkitkan dalam mesyuarat agung guru. Pelbagai alasan diberikan. Nampaknya salah satu daripadanya adalah percubaan untuk menggabungkan perkara yang tidak serasi - kerja dan belajar. Saya tidak tahu seorang pelajar yang berjaya dalam gabungan sedemikian; mereka tidak dapat tidak perlu mengorbankan sesuatu, dan selalunya yang tinggal adalah pelajaran mereka. Itulah sebabnya dalam amalan saya sendiri, saya tidak pernah menuntut apa-apa penjelasan dan tidak mendengar permintaan maaf kerana tidak hadir ke kelas - terdapat banyak sebab, dan jika pada pandangan saya mereka tidak menghormati, maka bagi mereka ia adalah sebaliknya, kerana setiap orang ada kebenarannya sendiri.

Tentang logik besi

Satu lagi malapetaka zaman kita berhubung dengan remaja pelajar ialah ketidakupayaan untuk berfikir secara abstrak dan kiasan. Bagaimana lagi kita boleh menjelaskan bahawa apabila ditanya oleh guru sosiologi, "Apakah itu orang mudah alih?" jawapannya berikut: "seorang lelaki dengan telefon bimbit." Logiknya kuku besi, mematikan, benar-benar mudah. Atau contoh dari amalan saya sendiri: apabila ditanya tentang sebab-sebab nama "zaman keemasan budaya Rusia," seorang pelajar surat-menyurat menjawab dengan ikhlas bahawa mereka mula menganugerahkan lebih banyak pingat emas di gimnasium dan universiti dan sama-sama tertanya-tanya dengan ikhlas. kenapa saya hantar dia pulang.

Di mana untuk mencari alasan?

Adakah sekolah berprestasi rendah, adakah ia menjejaskan keluarga? Nampaknya minda yang rapuh banyak dipengaruhi oleh media, kononnya. "tekan kuning", di mana segala-galanya dibentangkan pada nilai muka dan permohonan maaf untuk sensasi yang dibesar-besarkan mungkin tidak diikuti, dan jika mereka melakukannya, ia akan ditulis dalam cetakan kecil dan bukan di muka depan penerbitan.

Saya perhatikan bahawa penonton mula mendengar dengan lebih teliti apabila anda mula mengemas kini bahan dengan cerita dari pengalaman peribadi atau tentang apa yang anda lihat atau dengar daripada orang lain. Dalam amalan pengajaran Barat, semua ini dianggap sebagai bentuk yang buruk: guru dijangka menyampaikan bahan secara kering dengan minimum "gag", kerana dia datang ke bilik darjah untuk membantu pelajar menguasai pengetahuan. Dengan kami ia adalah sebaliknya. Saya akan mengetepikan persoalan sama ada ini baik atau buruk. Bagi saya, satu perkara yang pasti - seorang pelajar, sudah tentu, boleh membaca perenggan dari buku teks sendiri, tetapi adakah dia akan memahami apa yang dibacanya sendiri? Soalannya adalah retorik. Teori kering, yang tidak boleh diketepikan dalam beberapa kemanusiaan, hanya mewajibkan kita untuk "menghidupkan semula"nya, dan kemudian, anda lihat, terima kasih kepadanya, ia akan menjadi lebih baik dan lebih teguh berasimilasi.

Pengaruh budaya massa juga mempengaruhi pemahaman sempit pelajar tentang kreativiti, atau lebih tepat, seni, kerana kreativiti adalah atas nama Pencipta, dan seni adalah dari syaitan, kerana ia direka untuk menggoda. Malangnya, walaupun di peringkat guru besar sekolah untuk kerja pendidikan, kerja ini hanya turun kepada mengadakan disko dan KVN-s, yang telah lama meletihkan diri dan menjadi usang, seolah-olah tidak ada bentuk lain.

Inilah kekhususan mengajar mata pelajaran kemanusiaan di universiti teknikal. Sudah tentu, adalah mungkin dan perlu untuk bekerja dengan semua orang, tetapi hanya majoriti penonton yang akan mempunyai kedua-dua kemahiran - mendengar dan mendengar.

Sila tinggalkan balasan anda