Gaziza Akhmetovna Zhubanova (Gaziza Zhubanova) |
Komposer

Gaziza Akhmetovna Zhubanova (Gaziza Zhubanova) |

Gaziza Zhubanova

Tarikh Lahir
02.12.1927
Tarikh kematian
13.12.1993
Profesion
komposer
Negara
USSR

Gaziza Akhmetovna Zhubanova (Gaziza Zhubanova) |

Ada pepatah: "Falsafah bermula dengan keajaiban." Dan jika seseorang, terutamanya seorang komposer, tidak mengalami kejutan, kegembiraan penemuan, dia kehilangan banyak dalam pemahaman puitis tentang dunia. G. Zhubanova

G. Zhubanova berhak dipanggil ketua sekolah komposer di Kazakhstan. Dia juga membuat sumbangan penting kepada budaya muzik Kazakhstan moden dengan aktiviti saintifik, pedagogi dan sosialnya. Asas pendidikan muzik diletakkan oleh bapa komposer masa depan, Academician A. Zhubanov, salah seorang pengasas muzik Soviet Kazakh. Pembentukan pemikiran muzik bebas berlaku semasa pelajar dan tahun pascasiswazahnya (Kolej Gnessin, 1945-49 dan Konservatori Moscow, 1949-57). Pengalaman kreatif yang sengit menghasilkan Konsert Violin (1958), yang membuka halaman pertama sejarah genre ini di republik itu. Komposisi itu penting kerana ia jelas menunjukkan konsep semua kreativiti seterusnya: tindak balas kepada persoalan kehidupan abadi, kehidupan roh, dibiaskan melalui prisma bahasa muzik moden dalam gabungan organik dengan pemikiran semula artistik warisan muzik tradisional.

Spektrum genre karya Zhubanova adalah pelbagai. Dia mencipta 3 opera, 4 balet, 3 simfoni, 3 konsert, 6 oratorio, 5 cantata, lebih 30 keping muzik bilik, lagu dan gubahan koral, muzik untuk persembahan dan filem. Kebanyakan opus ini dicirikan oleh kedalaman falsafah dan pemahaman puitis tentang dunia, yang dalam fikiran komposer tidak dibatasi oleh ruang dan kerangka masa. Pemikiran artistik pengarang merujuk kepada kedalaman masa dan masalah sebenar zaman kita. Sumbangan Zhubanova kepada budaya Kazakh moden adalah sangat besar. Dia bukan sahaja menggunakan atau meneruskan tradisi muzik kebangsaan rakyatnya yang telah berkembang selama berabad-abad, tetapi juga mempengaruhi pembentukan ciri-ciri baharunya dengan ketara, sesuai dengan kesedaran etnik Kazakh pada akhir abad ke-XNUMX; kesedaran, tidak tertutup dalam Ruang sendiri, tetapi termasuk dalam dunia manusia sejagat Cosmos.

Dunia puitis Zhubanova ialah dunia Masyarakat dan dunia Ethos, dengan percanggahan dan nilainya. Begitulah kuartet rentetan epik umum (1973); Simfoni Kedua dengan konfrontasinya antara dua anti-dunia - keindahan "I" manusia dan ribut sosial (1983); piano Trio "In Memory of Yuri Shaporin", di mana imej Guru dan artistik "I" dibina berdasarkan paralelisme psikologi yang jelas (1985).

Sebagai komposer nasional yang mendalam, Zhubanova mengucapkan kata-katanya sebagai tuan yang hebat dalam karya seperti puisi simfoni "Aksak-Kulan" (1954), opera "Enlik dan Kebek" (berdasarkan drama dengan nama yang sama oleh M. Auezov , 1975) dan "Kurmangazy" (1986), simfoni "Zhiguer" ("Tenaga", dalam ingatan bapanya, 1973), oratorio "Letter of Tatyana" (pada artikel dan lagu Abai, 1983), cantata "The Tale of Mukhtar Auezov" (1965), balet "Karagoz" (1987) dan lain-lain. Sebagai tambahan kepada dialog yang membuahkan hasil dengan budaya tradisional, komposer membentangkan contoh-contoh jelas menangani tema moden dengan halaman yang tragis dan tidak dapat dilupakan: puisi instrumental ruang "Tolgau" (1973) didedikasikan untuk ingatan Aliya Moldagulova; opera Twenty-Eight (Moscow Behind Us) - untuk pencapaian Panfilovite (1981); balet Akkanat (The Legend of the White Bird, 1966) dan Hiroshima (1966) menyatakan keperitan tragedi rakyat Jepun. Penglibatan rohani era kita dengan malapetaka dan kehebatan idea tercermin dalam trilogi tentang VI Lenin - oratorio "Lenin" (1969) dan cantatas "Aral True Story" ("Letter of Lenin", 1978), "Lenin". bersama kami” (1970).

Zhubanov berjaya menggabungkan kerja kreatif dengan aktiviti sosial dan pedagogi yang aktif. Sebagai rektor Konservatori Alma-Ata (1975-87), dia menumpukan banyak usaha untuk mendidik galaksi moden komposer, ahli muzik, dan penghibur Kazakh yang berbakat. Selama bertahun-tahun Zhubanova telah menjadi ahli lembaga Jawatankuasa Wanita Soviet, dan pada tahun 1988 beliau telah dipilih sebagai ahli Tabung Mercy Soviet.

Luasnya masalah yang memanifestasikan dirinya dalam karya Zhubanova juga tercermin dalam bidang kepentingan saintifiknya: dalam penerbitan artikel dan esei, dalam ucapan di semua-Kesatuan dan simposium antarabangsa di Moscow, Samarkand, Itali, Jepun, dll. Namun perkara utama baginya ialah persoalan tentang cara-cara pembangunan selanjutnya budaya Kazakhstan. "Tradisi sebenar hidup dalam pembangunan," kata-kata ini menyatakan kedua-dua kedudukan sivik dan kreatif Gaziza Zhubanova, seorang yang mempunyai rupa yang luar biasa baik dalam kehidupan dan dalam muzik.

S. Amangildina

Sila tinggalkan balasan anda