Cerita rakyat Arab adalah cermin Timur

Warisan budaya dunia Arab, salah satu tamadun yang paling bijak dan paling berkuasa, cerita rakyat, mencerminkan intipati kewujudan Timur Purba, tradisi, asasnya dan sebahagian besarnya ditentukan oleh pandangan dunia Muslim orang Arab.

Bangkit melalui penaklukan

Monumen pertama cerita rakyat Arab bermula pada milenium ke-2 SM. dalam bentuk inskripsi yang menyatakan bahawa hamba Asyur menyihir pengawas mereka dengan menyanyi. Pada zaman dahulu, Semenanjung Arab adalah pusat perkembangan budaya Arab, yang asal-usulnya berasal dari kawasan pedalaman Arab Utara. Penaklukan beberapa kuasa yang sangat maju oleh orang Arab membawa kepada perkembangan budaya, yang bagaimanapun, kemudiannya berkembang di bawah pengaruh tamadun sempadan.

ciri-ciri

Bagi muzik Arab instrumental tradisional, ia tidak meluas, jadi maklumat mengenainya sangat terhad. Di sini, muzik instrumental secara praktikal tidak digunakan sebagai bentuk kreativiti bebas, tetapi merupakan elemen penting dalam persembahan lagu dan, tentu saja, tarian oriental.

Dalam kes ini, peranan besar diberikan kepada gendang, yang mencerminkan pewarnaan emosi muzik Arab yang terang. Selebihnya alat muzik dipersembahkan dalam pelbagai jenis yang lebih kecil dan merupakan prototaip primitif yang moden.

Malah pada hari ini adalah sukar untuk mencari rumah Arab yang tidak mempunyai sejenis alat perkusi, yang diperbuat daripada bahan yang tersedia secara meluas seperti kulit, tanah liat, dan lain-lain. Oleh itu, melodi motif mudah yang datang dari tingkap rumah, diiringi oleh ketukan berirama, adalah perkara biasa.

Maqam sebagai cerminan mentaliti

Maqam (Arab – makam) adalah salah satu unsur yang paling menarik dalam cerita rakyat Arab. Struktur bunyi maqam agak luar biasa, jadi ia sukar untuk dilihat oleh orang yang tidak biasa dengan spesifik persekitaran budaya dan sejarah sesebuah negara. Di samping itu, asas-asas teori muzik Barat dan Timur pada asasnya berbeza, jadi seseorang yang dibesarkan di pangkuan muzik Eropah boleh disesatkan oleh motif Timur. Maqam, seperti mana-mana cerita rakyat, pada mulanya disimpan hanya dalam bentuk lisan. Dan percubaan pertama untuk merekodkannya hanya berlaku pada abad ke-19.

Cerita rakyat Arab kuno dicirikan oleh gabungan muzik dan puisi. Dikenali secara meluas ialah penyair-penyanyi profesional - shairs, yang lagu-lagunya, seperti yang dipercayai orang, mempunyai pengaruh ajaib. Setiap kampung mempunyai shair sendiri, yang mempersembahkan lagu-lagunya dari semasa ke semasa. Perkara mereka adalah sewenang-wenangnya. Antaranya ialah lagu dendam, lagu pengebumian, lagu pujian, lagu untuk penunggang kuda dan pemandu lembu, lagu ratapan, dll.

Cerita rakyat Arab adalah asimilasi embrio budaya asal orang Arab dan seni maju orang-orang yang mereka takluki, dan campuran warna kebangsaan ini diubah menjadi kreativiti yang luar biasa, mencerminkan watak tamadun Afrika dan Asia yang sangat spesifik dan luar biasa.