Abjad muzik |
Abjad muzik - teori Rusia kuno. elaun (nama "abjad" mula digunakan untuk mereka hanya pada abad ke-18). Yang terawal dari mereka bermula pada abad ke-15. Mereka dimasukkan dalam buku nyanyian, menduduki 2-3 halaman dalam kuarto. Yang pertama A. m. terhad kepada senarai papan tanda nyanyian – sepanduk (lihat nyanyian Znamenny). Pada abad ke-16, dalam beberapa manual, "tafsiran sepanduk" telah ditambahkan pada senarai, yang terdiri daripada penjelasan "bagaimana ia dinyanyikan" dan pengedaran "mengikut suara" (lihat Osmoglasie). Fit juga diberikan dalam A. m., iaitu melodi. formula yang ditulis dengan bantuan gabungan khas, "tertutup rahsia" tanda-tanda tulisan Znamenny. Fit berfungsi sebagai penyuaraan, membantu mengembangkan ingatan muzik, pernafasan dan kemahiran dalam memainkan cantilena dan frasa yang lebar. Apabila bilangan sawan meningkat (menjelang akhir abad ke-16 sudah terdapat lebih daripada seratus daripadanya), ia menjadi semakin sukar untuk mengingatinya. Terdapat keperluan untuk elaun khas - yang dipanggil. fitniks; mereka diberi inskripsi yang sesuai dengan nama mereka, dan kata-kata itu diberikan, yang mana mereka paling kerap digunakan dalam latihan nyanyian. Kemudian, "split" mula diperkenalkan ke dalam fitnik, iaitu rekod yang sama padan dalam notasi cangkuk biasa. Dari awal abad ke-17, manual teori muncul set nyanyian yang membentuk asas nyanyian Znamenny - "kokizniki" (dari kokiza - nama lama Rusia untuk nyanyian). Kokiza diedarkan mengikut suara. Di sebelah tulisan kokiza dan namanya, perkataan atau frasa daripada Ph.D. nyanyian yang paling terkenal di mana ia digunakan.
Teori yang paling lengkap dan sistematik. Panduan untuk menyanyi Znamenny ialah Notis Tanda Konkordan, yang disusun pada tahun 1668 oleh sekumpulan pakar yang diketuai oleh rahib Alexander Mezenets. Dalam kerja ini, buat pertama kalinya, sistem tanda, iaitu, sebutan tambahan yang menjelaskan ideografi. sistem tulisan cangkuk.
Pada akhir abad ke-17, apabila tatatanda lima baris mula digunakan, satu lagi jenis tatatanda teori telah dicipta. elaun – sepanduk berganda, di mana, selari dengan tatatanda cangkuk kokiz dan muat, terjemahannya ke dalam sistem notolinear diberikan (lihat Sepanduk berganda). Pada tahun 90-an, rahib Tikhon Makaryevsky menyusun "Kunci" untuk membaca huruf kait, di mana makna cangkuk individu, nyanyian dan pas diuraikan menggunakan notasi lima linear.
Nyanyian nyanyian jenis lama terus wujud seawal abad ke-18, dan digunakan oleh Orang-Orang Percaya Lama kemudian, tetapi tidak lagi mempunyai kepentingan yang sama, kerana perkembangan nyanyian znamenny itu sendiri terhenti pada pergantian ke-17 dan ke-18. berabad-abad.
Manuskrip A. m. dipelihara di negeri ini. arkib dan berfungsi sebagai sumber penting untuk kajian budaya muzik Rusia kuno.
Rujukan: ABC Nyanyian Znamenny (Notis Tanda Konkordan) oleh Elder Alexander Mezenets. Diterbitkan dengan penjelasan dan nota oleh St. Smolensky, Kazan, 1888; Uspensky N., Seni nyanyian Rusia Lama, M., 1965, 1971; Brazhnikov MV, teori muzik Rusia Lama, L., 1972.
ND Uspensky
