Dumbyra: struktur instrumen, sejarah, binaan, penggunaan

Cerita rakyat menduduki tempat yang istimewa dalam tradisi budaya Bashkir. Beberapa milenium yang lalu, pencerita Bashkir sesens mengembara di tanah, bercakap tentang tanah asal mereka, dan di rumah - tentang perjalanan mereka, adat orang lain. Pada masa yang sama, mereka mengiringi diri mereka dengan bantuan alat muzik dombyra yang dipetik bertali.

struktur

Spesimen tertua diperbuat daripada kayu berlubang. Papan bunyi berbentuk titisan air mata dengan lubang resonator di bahagian atas berakhir dengan leher sempit dengan 19 fret. Panjang alat Bashkir kebangsaan ialah 80 sentimeter.

Tiga tali dilekatkan pada headstock, dan ia dipasang dengan butang di bahagian bawah badan. Dalam komposisi moden, talinya adalah logam atau nilon, pada zaman dahulu ia diperbuat daripada bulu kuda.

Struktur dumbyry ialah quinto-quart. Rentetan bawah menghasilkan bunyi bourdon, hanya dua bahagian atas yang melodi. Semasa Main, pemuzik duduk atau berdiri, memegang badan secara serong dengan papan jari ke atas, dan pada masa yang sama memukul semua rentetan. Teknik permainan mengingatkan balalaika.

Sejarah

Dumbyra tidak boleh dipanggil wakil unik atau asal dari keluarga rentetan yang dipetik. Ramai orang Turki mempunyai yang serupa, tetapi mereka mempunyai nama yang berbeza: orang Kazakh mempunyai dombra, orang Kyrgyz mempunyai komuz, orang Uzbekistan memanggil alat mereka "dutar". Di antara mereka sendiri, mereka berbeza dalam panjang leher dan bilangan rentetan.

Bashkir dumbyra wujud kira-kira 4000 tahun dahulu. Dia adalah alat pengembara, pencerita, lagu dan kubair dipersembahkan di bawah bunyinya - kisah-kisah bacaan puitis. Sesen secara tradisinya menyanyikan semangat kebangsaan, kebebasan rakyat, yang mana pada akhir abad ke-XNUMX mereka secara aktif dianiaya oleh pihak berkuasa tsarist. Pencerita secara beransur-ansur hilang, dan dumbyra terdiam bersama mereka.

Alat sesen yang mencintai kebebasan digantikan dengan mandolin. Hanya pada penghujung abad yang lalu memulakan pembinaan semula, yang berdasarkan penerangan, testimoni, lukisan yang masih ada. Pemuzik dan ahli etnografi G. Kubagushev berjaya bukan sahaja memulihkan reka bentuk dombyra kebangsaan, tetapi juga untuk menghasilkan versinya sendiri, serupa dengan domra-viola Kazakh. Lebih daripada 500 karya telah ditulis untuknya oleh pengarang Bashkir N. Tlendiev.

Pada masa ini, minat terhadap dumbyra muncul semula. Orang muda meminatinya, jadi agak mungkin bahawa tidak lama lagi alat muzik kebangsaan akan berbunyi lagi, menyanyikan kebebasan rakyatnya.